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2008-05-09 | 阜阳病根在于缺乏羞耻心

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标签: 宋卫平  新闻  疫情  杜长平  安徽 
05月07日《法制日报》<阜阳市委书记回应质疑:误解有时比疫情还让人心酸>,阜阳市委书记宋卫平“回放”了疫情发生后的情景:3月28日,阜阳市人民医院小儿科主任刘晓琳怀疑是病毒产生了变异,强烈的职业敏感让她一刻也不敢耽搁,迅即请示医院院长,然后上报市疾控中心。3月31日,阜阳市卫生局以书面形式向安徽省卫生厅上报情况。然后呢? 宋卫平没有说还是记者没有写了? <中国新闻周刊>,<手足口病疫情的致命28天:历史为何惊人相似>,4月15日,一篇名为《有关人士就近期阜阳出现呼吸道感染症状较重患儿问题答记者问》(以下简称《答记者问》)的报道,同时出现在包括《阜阳日报》、阜阳电视台等当地主要媒体上。签字者杜长平,就是2004年因“大头娃娃”事件受到行政记过处分的阜阳市副市长。2004年春,安徽阜阳市189例婴儿因食用劣质奶粉,陆续患上一种怪病——“大头”,其中12人死亡。当时,《信息时报》采访杜长平时,杜称“我不想去引咎辞职,我还想继续干下去,我想找到了工作的薄弱环节和缺点是为了改正,是为了加强。” “我们欢迎多元的声音,虚心接受正确的监督,对于这些我们不会悲观,但还请不要抹黑,不要妖魔化阜阳。”宋卫平说,宋书记说的时候一串数字在揪心的急剧增长, 1……789……1199……2477……4496……  这是安徽阜阳感染肠道病毒EV71的孩子的增长数字。从2008年4月27日官方公布疫情起,数字一直在攀升。截至5月4日,这座城市已有22名儿童因此夭折。而病毒的感染者,也已出现在包括香港在内的10多个省市。 “有人把阜阳称为‘新闻富矿’,没有新闻到阜阳就能找到新闻。”宋卫平说,发展中肯定存在这样或那样的问题,应当更多地看发展的主流。“对于人们关心的政治生态,我们在努力树立正确的用人导向,让真正想干事、能干事的、品行良好的人走上领导岗位,取信于一般干部,取信于普通群众。” ‘新闻富矿’的确不假, 2006年春天,日本人水谷准来到安徽省阜阳市颍泉区杨庄小学考察,看是否对这个学校进行国际援助。他看到这座被庄稼包围的小学,校舍都是危房,房顶和墙壁 到处是裂痕,桌椅破旧。   当他乘出租车离开阜阳时,看到了距杨庄小学十几公里、颍泉区政府外表豪华的欧式办公楼。当地人称那里为“白宫”。水谷准不明白,为什么当地政府有钱建办公楼,却 无力改善一所农村小学的基本设施。 2007年1月底,震惊全国的安徽阜阳市中级人民法院腐败窝案相继作出一审判决,阜阳中院先后三任院长尚军、刘家义、张自民被判入狱。但时至今日,某行贿买官 者却毫发无损,仍戴着买来的“乌纱帽”稳居法院院长之位。这是宋书记说的“我们在努力树立正确的用人导向,让真正想干事、能干事的、品行良好的人走上领导岗位,取信于一般干部,取信于普通群众。” 2008年3月13日凌晨4时55分,阜阳市颍泉区豪华办公楼“白宫”举报人李国福在安徽省第一监狱医院死亡。 阜阳从被判处死刑的王怀忠大大小小的贪污腐化案件,著名的“劣质奶粉侵害阜阳幼儿事件”、非典、淮河流域开闸放水等重大事件…… 我们还要说什么? 无语. 可怜阜阳的孩子们刚脱离了”毒奶粉”又经历手足口病,救救这些无辜的孩子们,不奢望造福一方,起码不要继续祸害孩子吧? 在该报道中,我们阜阳的领导面对媒体没有一点点的自责、一点点对于这些孩子们的祈祷, 多的是为了头上乌纱帽的”解释”,更没有按照党纪国法按照正常人的道德底线的“引咎辞职”,难道真如杜副市长说的“我不想去引咎辞职,我还想继续干下去,我想找到了工作的薄弱环节和缺点是为了改正,是为了加强。”读完这篇法制日报的报道,看到比病菌更可怕的毒素在侵害着我们社会的肌体。 这个毒素就是政治生态缺乏起码的廉耻之心。无论是某些官员还是某些媒介某些记者。我们的价值观只有“在位“与否,也就是说只有成败没有是非。 羞耻,是人类进化为人之后的最基本人类意识特征,耻,是耳朵听见来停止自己不恰当的行为; 耻,在繁体字中是左边一个“耳”,右边一个“心”,也就是说,让耳目朵听见人民的心声,知道羞耻。2006年九月九号,台湾“百万人反贪腐静坐” 会场上高悬”礼”、“义”、“廉”、“耻”四只大汽球,礼”、“义”、“廉”、“耻”这是中华民族传统文化中的精华.不知廉耻的阿扁政府终于被人民用选票从权位上拉了下来. 著名国学大师,98岁老人文怀沙认为,一个人最可怕的是不懂羞耻。在文老看来,如今“假”的东西到处泛滥,假文凭、假学历、假奶粉、假药,这些多半都是不懂羞耻的人所为。他说自己特别喜欢康德墓碑上的两句话,“位我上者,灿烂星空。存于我心者,道德之法则。”  “羞耻”一词在印欧语系里是“隐藏”的意思。亚当和夏娃吃智慧树上的果子后,便有了自我意识,发现自己全身赤裸,那时,他们便有了羞耻感,用无花果树的叶子遮盖自己。一般而言,潜在的羞耻感是普遍存在的,但有时,我们会完全丧失对羞耻感的控制。 "卑鄙是卑鄙者的通行证 高尚是高尚者的墓志铭”北岛的这俩句诗歌之所以成为名句,就是深刻揭示了十年动乱的深层原因,即人们完全丧失对羞耻感的控制,是非观和荣辱观等社会道德价值体系的全面崩溃沦丧. 今天,有位林峰先生写诗歌<羞耻二字>”没有申报联合国非物质文化遗产/五千年的忠骨凿成的羞耻二字/像恐龙一样灭绝在郁郁葱葱的辉煌中”. 依然在感叹社会的” 完全丧失对羞耻感的控制”.胡总书记曾经针对性的提出”八荣八耻”,树立荣辱观念,看来并非是空穴来风. 阜阳的领导为什么不忏悔? 中华民族有着光辉灿烂的传统美德,如仁义礼智信、忠孝廉耻、敬天畏神、重德行善、乐天知命、以民为本等等。然而当暴力文化、谎言文化、欺骗文化、流氓文化、痞子文化走进我们的生活。这一破一立,把中国人道德水准推落到历史最低点,把政治生态也污染了,“干干净净做事“成为奢望? 疫情并不可怕,可怕是疫情背后的种种不正常的怪事、怪新闻,使人类历史上文化最悠久的民族产生了精神上的痉挛,在亿万民众心中回响起长久的颤栗。 呼唤“羞耻感“,不仅仅是民众对于真实、真话、真相的渴望,更是一个优秀民族对自己传统美德的捍卫、是一个优秀民族对羞耻感这个道德底线的捍卫.孟子说,知耻方为人. 清明时分,当我们手捧金灿灿的帛书祭奠黄帝的时候,摇头晃脑读些半文半白的所谓“祭文“,我们向祖先汇报些什么呢? 没有了羞耻感这个道德底线, 推诿搪塞、造假欺诈、“忽悠”、“假冒伪劣”,这类词汇,就成为今天中国最贴切的写照。 希望官员来点“引咎辞职”的道德勇气,让我们看到羞耻感这条道德底线并没有失去。
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